奇门遁甲玄武意向 更广玩石藏石品石,厅无石不雅!

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玩石藏石品石

一定要端正心态

很多人买了一块石头,玩了几天就感觉玩的没意思,心里不舒服,老认为自己亏了,不值得买,不值这个价,不值需要,其实这是一种错误的心态、错误的认知、错误的观点、错误的偏颇。

石无价,它带给我们的是一种幸运,一种文化的认知,一种存在物质与视觉中的既有现象,一种经济价值观和精神文化观的载体,这种幸运的载体不分东西方文化的隔碍,而是在人类漫长进化中而来的传承!

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为什么说,我们卖出去的石头是一种幸运呢?

1,石可镇宅:

在中国不管是远古还是近代,不管是官衙还是私宅,在房间或厅堂陈列一方或几方石头早已是不争的事实,俗话说:“园无石不秀,厅无石不华,居无石不安,斋无石不雅!”可见石在镇宅中的风水格局很重要!

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2奇门遁甲玄武意向 更广玩石藏石品石,厅无石不雅!,石可行官威,行政运!

在西汉史游的《急就章》记载“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央”。此文化已在2006年5月20日将该民间风俗列入第一批国家级非物质文化遗产名录。其实这里所说的“石敢当,龙未央”就是涵盖官运会被师承认可,被龙泽福。石头从各朝帝王将相的祭祀朝拜中就可端迷其中之奥妙,更别说官印兵符多用玉石,官家门前立狮虎兽雕,皇家立龙凤华表之举了!

(1)《徐霞客游记》也有涉及官运之石的记载,徐霞客古道王爱山第一门含义为开门红,也有开好头的意思,能带来财运、官运等。门后放上一块上马石。

古代有“踩石上马,脚踏实地,步步高升”的寓意,隐居在永乐寺蒋琬是继诸葛亮之后的蜀国第二位丞相就是踩着这块石头上马,正好又是连升三级,去蜀国做了大司马。这上马石的灵气还在于它是明代游圣徐霞客踩石上马之处。徐霞客从宁海开始他的游记,是踩着上马石上马,开始他的天台山之行。这块石头,身居一人之下、万人之上的大司马蒋琬不但继承了诸葛亮的遗愿,为蜀国建立了丰功伟业,也开启了徐霞客的事业运势,据说这是一块能使人转事业运势的灵石。朝谒上马石,官可走马上任,商可项目上马。同永乐寺及边上火山口,富意官运财运考运定能红红火火。(2)民间传说也有毛泽东主席小时候拜石头为干娘之说,蒋介石卧石梦天下之传。

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3奇门遁甲玄武意向,石可纳五行,筑六仪,藏气运!

石是一种不可多得的五行之物,它是上等之法器,

传说中诸葛孔明,有一秘术,名字叫八阵图,孔明曾经用八块石头就阻挡了司马懿的数万大军,让这些大军无法前进,那么到底有没有这个存在呢?

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。

遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,其典型代表人物,在古代,有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等高道,在当代,有李锦泉、章子淇、王旺等等,古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。

组成“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。奇门遁甲的这些符号单位最初只是作为军事术语来运用的,“奇”就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门(在排宫法中是八门,在飞宫法中九门:休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景);“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。

“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位,有人将奇门遁甲称为天干学,天干最早出现在甲骨文中,据说最初的用途是记录太阳的活动变化,太阳是地球上的万物之源,对地球上一切生物构成最直接的影响。天干作为信息语言符号,基本体现了阴阳五行的特性,但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星;同时还要配合八神:值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天(在排宫法中用这个八神,在飞宫法中用九神:值符、滕蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天)。

奇门遁的占测主要分为天,人,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁三奇)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。

这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局以及特殊的奇门遁甲格局,以占测人类社会和自然世界,性状,动向,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。

显然石在五行之中是其它物体无法替代的,石本身含水所以晶莹,石本身来自于土所以接地气,石本身是融温而来所以生火,石本身具有很多金属元素所以生金,石本身可以养木所以托木!因而石是一种存在自然界的高深幸运体。

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4,石能养性,怡情,健身。

人们总是有一种怀石拥玉的愿望,为什么有这种祈愿呢?因为石是一种真实而磊落的结构体,是一种来自远古的生活器,是一种蕴藏着原始状态的美,它可以使人达到返璞归真,怡情养性的境界,人们可以通过石头展现自我真性的一面,真石养真情,真石显真性是一种向善的舒缓,可助人豁达奇门遁甲玄武意向,领悟。石头释放的古老元素又可使人健康长寿!

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5,石可光明,招财运。

所谓山川有气脉,地气有推移。常指的是土石之物,石有灵气,水有神流,每一块石头的灵气都会赋以有缘之人,表象是我们选择了这块石头奇门遁甲玄武意向 更广玩石藏石品石,厅无石不雅!,换句话说是这块石头选择了我们,所以说与石有缘不是偶然的,而是一种相互依存的必然选择,这种选择,必然会让石头把一种光明的运势释放给你,带给你意向不到的财运,因为石头也是向往光明、向往洁净、向往雅致、向往主人具有良好的环境与财运来养它,爱它,读懂它奇门遁甲玄武意向,欣赏它,从而使它更加滋润,更加正品,

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6,石可增长知识,广交朋友。

面对手中的藏石,会令你浮想联翩,加以欣赏研究,破解未知之谜,他来自何方?诞生在那个地质年代?质、形、色、纹有何特别之处?最佳观赏点在那里?它赋以的意义是什么?在你弄清楚这些问题的过程中,你将会增加许多有关地理、地质、人文、社会方面的知识。提高你鉴赏力。会促使你,多接触,勤动脑,多请教行家里手,并让你的鉴赏力会逐步提高,做一个合格的赏石家。融入更多赏石平台,广交朋友。玩石之人来自五湖四海,各行各业,多是成功人士。走进这个圈子,你可以结识许多良师益友,给你的事业家庭带来许多帮助。使你的文化活动和艺术思维,以及社会人脉关系得到较好的升华。

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