郑氏星案新诠，是不可多得的一本好书！
郑氏星案新诠，是不可多得的一本好书！
研习郑氏星案须要值得注意的几个问题一：郑氏星盘，乃沿袭中国古制，即太阳在黄道一天行一度，一年行周天365.25度，其度制有别于今天所采用的周天.25度，其实更方便星学者根据秘传口诀，不用星历而能快速手工排盘（排一个盘仅需十多分钟）。二：郑氏星案乃采“等宫制”，但黄道十二宫由于周天365个客观原因，加上24节气当中，相邻两“中气”相隔“30天左右”这个变数，造成古制黄道12宫实际并不等宫！即非今制每宫皆30（古制黄道12宫，每宫度数相差不大，可视为等宫）。但不能说郑氏星盘的这个“不等宫”，等同于西洋占星的那个“不等宫制”，两者实质意含是不一样的。三：郑氏星案之批词即命书，乃郑氏诚留给顾客保存的，所以郑氏不可能把许多断命技巧直接写在批词中，所以在《郑氏星案》中，郑希诚所秉持的星宗推命之理念法则及诸多技巧，还留待今天的星学爱好者去进一步研究发掘！四：李光浦先生所著的《郑氏星案新诠》，是不可多得的一本好书！其书内容符合《果老星宗》推命之理念法则，也基本破译了郑希诚批命所持的断命技巧，只是李光浦先生对小限和神煞的如何运用，这些属“小象”细节范畴的东西，还没有完全搞懂弄清，原因是他没有得到或者悟出流传民间的这一部分理念法则，也就难怪他发出这样的话——“命宫大限之流年神煞还有可取之处，钩起飞来和小限之法却不能凭籍了”——这句话，不足采信，否则星宗推命的水平也就停留在他那样的高度，不能再有所提高了！五：虽然郑氏所处年代，星学者早已明了岁差现象，但郑希诚仍然不为所动，星盘仍然采用不考虑岁差的黄道回归制（被后世星学者名为“郑氏星案制”），也不采用如今星学者及排盘软件所用的那种‘岁差调整行星赤道经度’的“赤道恒星制”，这是郑氏高明之处，更能证明郑希诚深谙果老之道，不愧为一代星学宗师！郑氏星案制星盘图，现如今仍为大陆民间算命奇准的星学隐士所秉持，这是为什么呢？民间星学隐士的观点认为：果老星宗推命，在宋末元初，早已完善成型！其七政四余推命古诀，多源出于符合当时实际天文星象的“28宿度之布列星盘图”，所以后世学者要用星宗推命，不能数典忘祖，还得必须采用那时的“星盘图”，即为郑希诚所保留采用的那个星盘图，亦即被后来星学者所尊称的那个“郑氏星案制星盘图”！为什么要这样呢？毕竟星宗位置角度关系上，并把阴阳五行之气“借助28宿度”揉进到这种位置角度关系里面去的一种占星体系。
这种符合当时实际天文星象的28宿度，仅是用来衡量七政四余之间的位置角度关系及阴阳五行深浅的一种座标及度量体，而28宿本身就和天上的其它众多星星由于离地球太遥远的原故果老星宗四柱八字定七政四余，对生命运程其实并没有多少实质影响力，影响而左右生命运程的关健还是七政四余之位角，及阴阳五行之气（其借28宿度来表达）！明白了这个道理，就不必理会“分点西进，星宿东移”的黄道回归制，也不必介意“岁差调整行星赤道经度”的赤道恒星制，而是放心采用宋末元初就早已完善成型，进而为郑希诚所保留采用的那个“郑氏星案制星盘”了，只是如今要将古制周天365.25度制，换算成现今全球通用的周天360度制就行了！《郑氏星案》作者郑希诚之华诞考研究《果老星宗》的人都了解到：郑希诚乃星宗推命之宗师，其生平所批之命书，为有心者所收集，终在明朝初期汇编成《郑氏星案》一书。如果星命爱好者不认真研读《郑氏星案》，就根本学不到星宗推命之技巧及精髓！难怪成书于明嘉靖二年的《果老星宗》要收录《郑氏星案》这本书了。郑希诚在中国七政星学史上，是个举足轻重的大人物，没有他，《果老星宗》及其推命绝技就很难流行开来。虽然《果老星宗》载有郑氏的一小段自批命书，可惜660多年过去了，就是这么一个里程碑式的人物，到目前（2007年）为止，大家也是仅仅知道他是元末明初人，具体出生年月日却不详！委实让我们这些七政星学者有点汗颜，毕竟星命学者懂星历郑氏星案新诠，是不可多得的一本好书！，识天文，连郑祖师爷的诞辰都不知晓，又怎么能隆重纪念他呢？！也枉做他的星学传人了！《果老星宗》载有郑希诚之言：予命在女，气月同度在亥，丙辰年壬辰月戊寅日，太阴值流气，木在角度，小限并刃值月官符，大限在氐，值病符，原气三方切照氐八度，忽高楼跌下，半月不知人事——要想推知郑之生日时辰，看来全凭这段郑氏自白！若不研习古之七政星学，仅凭目前的电脑排盘程式，是推导不出郑之生辰的，原因是古之星躔稍有别于今之星躔也！郑氏为元末明初人郑氏星案新诠，是不可多得的一本好书！，这是勿庸置疑的事，而明王朝成立于公历1368年即戊申年，以此为立足点，可推得丙辰年壬辰月戊寅日为公元1376月13日，此时隐约知晓郑氏人在中年，四旬左右；而郑氏命在女，现大限行氐，更隐约感知是命在子宫，行限在官禄卯宫氐土度——所有人皆在32至42岁行官禄限（此为正统大限行法，亦有一宫十年之大限秘法）；郑氏命盘，气在亥宫，而《郑氏星案》案39也是气在亥宫，已知案39命主是公元日已时生人，若郑氏为1340年生人，则1376时为37岁，符合上面之推测，人在中年，四旬左右之假设。
要准确推导郑氏之生辰，看来非得由案39进行推算不可！——郑氏案例之星躔位置皆郑氏自己所推算，推郑氏生辰，理应由郑氏案例为立足点来进行！已知案39木躔翼17郑氏命盘木躔角木，经七政四余运行规律公式计算：木在8月27已时，由翼17度向东行进，到12月25日辰时（差一个时辰刚好120度；太阳在8月27度，到12月25度（12月22日为冬至果老星宗四柱八字定七政四余，斗6度），则公元1340年12月25日辰时（阴历为十二月初五，其八字为庚辰，戊子，乙酉，庚辰），命安子宫女6亥宫亦刚好和气同躔壁水度也——我擎天捧月经反复推演而确信：公元1340年12月25日辰时，乃郑希诚准确无误之生辰也！唯有此天此时生人，才符合上面郑氏之自述！读者不妨再看我下面之验证：由小限行法口诀“命宫起生年，逆到流年止”，则丙辰1376命年庚辰之戊子月，月官符在辰宫果老星宗四柱八字定七政四余，流年之月官符和本命年之月官符三合对照或重叠就云“相关”就云“值”（此“值”乃秘传飞宫吊度所用之“执政星”或“执政神煞”之“执”也），至此，读者该明“小限并刃值月官符”这句话！同理该明“大限在氐‘值病符’”这句度，则肯定11岁出童限，那么丙辰年37限还远未行至氐土度！？擎天捧月禁不住向你致敬，的确问的好，我告诉你的是：此乃坊本上所载的正统大限之行法也，其实行大限还有一宫十年之秘法也（此为八字十年一大运之来历），乃多见于会真传“飞宫吊度心法”者所使用，按此秘法，37岁此时确在行氐土度也！擎天捧月最后呼吁，请七政星学爱好者，于每年的12月25
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