只不过清静丹法为正宗修仙

广莫曰丨乱弹

很多人想必都算过命，

还有些人十分热衷于算命。

而广莫所要说的算命是广义的，

包括算过去与未来，也包括算性格，算命运。

算命大致涵盖有四柱八字，周易，起卦，占卜，筮法，六壬，奇门遁甲，梅花易数和金钱课等等。

估计从这一下子就罗列出这么多的内容就可以看出来，

广莫没有打算讲任何算命的具体内容。

的确是这样，因为此篇文章的目的是讲修仙，而不是启发和培养术士。

早年间，有一位老先生传了广莫八个字大六壬和四柱八字哪个准，这八个字一直被广莫奉为修行的指导。虽然看似简单，但字字珠玑。所传八字真言为:道德，道理，道法，道术。

讲的是修道的顺序，应该先明德，德就是得，搞清楚修道想要得到什么，达到什么目的，那么一切的行为，都应该为这个目的服务。本来人身难得，红尘苦短，去搞些不相干的事情只不过清静丹法为正宗修仙，若是有兴趣也就罢了，权作是个游戏，如果连兴趣都没有，岂不是南辕北辙，荒废光阴。

其次是道理，想要达成目的，应该遵循什么样的理论，如果理论错了，做了一辈子不合于道的事情，恐怕临终醒悟的时候，也就晚了。

再次是道法，也就是修行的方法，是站桩，打坐，还是观想，吐纳，是持圣号，念经文，还是该吃吃，该睡睡，甚或是日御七女，都因人而异。这些事情没有高低之分，只要做的恰当，都是修行的办法。只是不同的人，由于主观或者客观的因素，只能适合一种或者几种方法，那么用别的方法可能就不太合适，事倍功半了。这里多说一句。现在以清静丹法为修仙正宗，这没有错。只不过清静丹法只适合那些适合打坐，喜欢打坐，有打坐的环境，能坐得住的人，有的人天生就不适合打坐，或者环境乱糟糟的，作息无法规律。非要让他坐，结果只能是枯坐，还以此为戒，结果千千万万不适合打坐的人直接被剥夺了修仙的权利。当然，凡事都不是非一即零的，关于清静丹法，以后还会细说。

最后是道术，广莫理解的术，就是最细致处那些为了达到目的，或者提高效率而存在的小经验，小技术或者小技巧。

其实不仅仅是修道大六壬和四柱八字哪个准，任何事情都可以按照这个顺序来理顺思路，思考努力追求过程中的取舍。遗憾的是越来越多的人在实际生活中完全是沿着相反的道路行进。

打个比方，一个人想学卜卦算命，找了个老师，首先学的就是察言观色，碰到什么样的人，大概会是什么背景和境况，会问什么事。然后再学解卦的时候怎么把话的轻重缓急说的恰到好处，以便于以后回还圆转，还不至于让事主觉得没什么营养。还有什么时候该安慰，什么时候该吓唬等等。

这些其实都是纯粹的术，甚至是术中不入流的小术。一篇英耀篇，一篇金口诀，背熟会用，就足够了。但是很多人学的津津有味。等学会了这些，又觉得纯粹靠忽悠不是长久之计，上不了台面还经常漏底，于是找几本书看看真正的周易在说什么，真正的六十四卦该怎么玩。这是法。

这些都掌握了还是对算的准确率不满意，觉得摆脱不了江湖术士的品级，要谋求一点高大上了，这时候要么精研易经易理，要么混入道门，力求以后忽悠人的时候能披上一层宗教的合法外衣。这就是理了。

那么德呢？德就是精研易理很多年，终于问起自己的本心，原来不就是想赚钱么，可是算卦不赚钱啊，于是改行看风水去了。这就是德。

所以，无论是学术数还是用术数，都应该先内观其心，问问自己究竟想达到什么目的呢？广莫学这些，包括中医，相术，符咒，说白了就是为了方便自己的生活，为了避免不好的事情出现。

打个比方，如果广莫要收个徒弟，总归要看看对方长什么样，看看八字，以避免收到马加爵那样的人。还可以看看身边的朋友们的面相，甚至当他们遇到人生重要关隘的时候帮他们起一卦大六壬和四柱八字哪个准，来帮助自己决策跟什么样的人保持什么样的关系最恰当。懂中医就可以时刻监控自己和家人的身体状态，上工治未病，防患于未然。而不是为了给别人望闻问切，挣个仨核桃俩枣的。

当然，上面说的那些广莫并不是全会，而且由于学这些不是为了商业用途，就导致很多情况下广莫对术的使用受到很大的限制。打个比方，专业的命理师，脑子里会记得一大堆知识，术语和公式，一张纸，一支笔就能给人家排大小流年。而广莫可能就必须身边有书，有万年历才行，而且耗时也要长的多。看病也是一样，仅仅是诊治辩证一项，广莫可能就要思考半天只不过清静丹法为正宗修仙，还要翻翻伤寒论和自己以前写的各种笔记。所以，无论在现实中，还是在社交网络上，广莫都从不给别人算命，看相，算卦，预测或治病，因为第一没必要，第二太费劲。术业有专攻，有需求的还是去请教专业人士。广莫来做这些事，收钱划不来，不收钱更划不來，更是坏了规矩。

对广莫自己而言，效率最高的方法就是拥有一位技能人品和关系都绝对可靠的朋友。比如当广莫认识了康爷，邓承山和孙布衣之后，在堪舆，中医和术数方面广莫就再也不用下特别深的工夫了，有需要问他们就是了，只要听得懂他们实际上在说些什么就好。

在十年之前，广莫的爹座曾经反问过广莫，不喜欢喝茶怎么能当领导呢？这句话广莫参了八年，用浓茶彻底酽灭了味觉之后，才参透其中的玄机。这两者根本就没有任何关系啊。当然，广莫也没当成领导，改当道士去了。当亦步亦趋不可靠时，不绝尘而去又能怎么办呢？

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