《算命》：没有乐趣的生活，活着还有意义吗？

“没有任何乐趣的生活，活着还有意义吗？”

“这话说的，没乐趣就不活了，这，这话说的，太无情了。”

——纪录片《算命》

以长卷的篇幅，中国传统小说章回体的形式，《算命》的场景随人物转徙，在不同的地域空间提供的社会背景中，让人看到小人物微不足道《算命》：没有乐趣的生活，活着还有意义吗？，颠沛流离的人生以及其中的人情世故。

在这个过程中，它试图洞彻人性。《算命》对残障和社会边缘人物的呈现，从不同角度，但象《麦收》一样，充满了道德挑战的味道。

这部片子的导演是徐童，片子的主角叫历百程，是个给别人算命为生的老头，腿上还有些残疾。他们家兄弟四个都是残疾，据说是因为家里面房子的朝向不好，家里人虽然知道，但苦于没有钱重新盖房子，所以没办法只能接受这个命运，眼看着兄弟四个一个个的变成残疾。也许这就是命吧，所以最悲哀的不是算命的人自己算不出自己的命，而是算出了自己的命，囿于现实而无能破解。

第一回

厉百程算定孤单命 唐小雁棒打无赖汉

厉百程拜菩萨，口中不断念诵——南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

他是河北燕郊一个算命先生，老了，瘸了一辈子。

一个画着高挑眉毛的女人来找他算命，她叫唐小雁。

厉百程说，你这叫孤单命。

唐小燕是个多言的人。她开始对着镜头叙说自己少女时候的经历

一次她在舞厅里跳舞《算命》：没有乐趣的生活，活着还有意义吗？，遇上一个搭讪的穿了西装的斯文男人——男人把她带回家，并把刀架在她脖子上——说自己是一个杀了三个女孩的杀人犯。

唐说，他不就是想做吗，那就做吧。

做完后男人说，你不简单，一般女孩早就吓坏了，你挺会来事的。

他放她走了。

过年了。

唐小燕在她开的按摩房里面，把赖在屋里的无赖汉赶走。

辱骂、推搡，唐特别强悍，还操着棍子。

后半夜，无赖汉头上缝了五针。唐小雁甩了五百块钱在他头上了事。

第二回

厉百程且说结婚事 小神仙画符财运红

石珍珠出场。她是厉百程的老伴。

她在集市里拣地上的衣裳。

回家后厉百程给她洗手，洗下来都是黑的。

她吃了药，又吐出来。厉百程替她脱衣服，盖被子，把她弄睡着。

这是河北，燕郊镇。

厉百程给石珍珠梳头，扎了一个孩童般的小辫。

石珍珠是个生活完全不能自理的人。

聋哑傻残，都在她一人身上了。

十几岁死了父母，哥哥嫂子让她睡在屋外的棚子里，冬天夜里冻得只能嗷嗷乱叫。

厉百程又是怎么认识石珍珠的呢。

厉百程四十多岁的时候，一个盲人，说有石珍珠那样一个傻子。那时候石珍珠也四十多了。

厉百程本来还给她介绍了两个人，人家一听，不会做饭、又傻又残，根本不要。

厉百程说——贫不择妻，寒不择衣，慌不择路，饥不择食。我反正也没什么，缝缝补补我自己都能做，做饭我也能做，女人不就是干这些是吗，我就把她接来了。

我就想，接来吧，有这么一个女人，我就感觉好像幸福似的。

就这么一个想法，就这么简单。

厉百程翻出结婚证，他们已经结了十四年。

石珍珠靠在老厉身上，用脸蹭他胳膊，傻笑，傻乐。老厉像对待一个烦人的孩子一样对待她，反而成了一体.

厉百程说起三弟——唐山古冶人，江湖上人称小神仙。三弟也有很多人找他算命。

一个煤矿工人来，述说自己煤矿每个月六七千，赌博又轻轻易易输了一万多。

三弟收了算卦钱，一百，还说收六百作为化解费。

他们接待的都是农村里最普通的人，来算命求解的人，都是被生活困住的，因迷茫而产生精神依赖的人。

可是，在这样一个社会环境下，又有多少人能够生活得不憋屈、生活得敞亮的？算命是一种安慰

第三回

小神仙进货大悲院 尤小云问事行宫村

天津，大悲院，群众自发礼佛。

三弟，也就是小神仙，去市场里，买了铜镜、画符那些算命和破解的基本物品。

那是他营生的必备物品。

回到燕郊，厉百程在房间里听评书——《贺龙传奇》。

厉百程天天听电台说书，语言有味。

他流畅完整的表达能力是农村人里少见的——可从评书的语气和语言结构里，就听出一点相似的味道。

他说起自己的营生—— 在集市上摆摊，自己也经常被冲，知道看相算命是违法。

算命是地下的事情，不论在66-76年，还是现在。

又有人来算命，她叫尤小云。她弟弟告诉她，要把她丈夫从监狱里捞出来，可费劲了。

去年刚换狱长，有点正经，更麻烦。

她低头继续说——有什么办法呢，我能谅解他犯这个错误仙人算命准吗，出发点是为了家能好嘛。

尤小云为了凑钱打点狱长，去了按摩房上班。有一次，她遇上一个酗酒的客人，完事不给钱。

其实也就一百块钱，老板三十，她拿七十。

她说，现在想想，无所谓，只要我吃点苦，能把老公弄出来就好。

有什么办法，进去的是我丈夫，我只能这样。

还有六十多天，两个月吧，我差不多就能攒够那些钱了。

女人比男人还有担当，讲仁义，能吃苦的时候，就耐人寻味.

第四回

放生养生兄弟俩各有说道 改名改命唐小雁泪流五成

唐小雁找厉百程改名，供一个新名字，供一百天。末尾的字必须是十二划，为的是化解她的孤单命。

小神仙带着算命求解的人去放生，放小鸟小鱼。

镜头切回厉百程的嘀咕——你光放生不养生，你害生，哪个意义大呢。

按摩院里，大年夜。

刚出道的小X姐，朝唐小燕跪下，磕头，唐是老鸨。唐说，以后吧，你就是我的新姑娘，把我当你妈。

我的所有财产，就是你的，你给我养老。你要多少钱，三千？唐一一点给她。

唐小燕没有子女，从她的话语里，你感知到这种隐性的、害怕无人养老的恐惧。

唐喝了点酒，开始说自己十七岁时候的故事。

她曾经被一个黑社会老大带到田里——她说，你知道吗，都没奸成，完事我还是处X女呢。

她真的醉了，不断念叨一些句子。

你知道吗，我很孤独，我需要安全感——做人，尤其女人不能太贱了，男人是什么东西啊——不要对任何人，男人，太上心，没用。

第五回

避严冬厉百程返青龙县 看哥嫂老两口奔白虎沟

在长途车上，有一个农村青年，手机里放着一首Rap，全部都是*******组成的句子。

这部车是开回石珍珠老家的——河北省，青龙县.

县城显然是无法抵抗城市化的——城里的工作者不断带回新消息，新学到的生活方式。大多数人开始模仿那群先学会的少数人。

然后余下的人，再尝试再跟上半城市化的人。

每个人都在追赶一种生活。

厉百程在街上打听从前的消息。

从2001年那次之后，已经七年没回了

第六回

回娘家石珍珠记忆尤在 扒祖坟石大哥是为后人

青龙县，白虎沟，石珍珠大哥出门来迎。石珍珠的眼神有些迟疑，她看到了这个曾经熟悉的家。

大嫂曾经对石珍珠很差，基本没有把她当过人看。而现在，大嫂说话有些大舌头——原来，当年石珍珠被带走的时候，嫂子耳朵就聋。

她用不能控制的声音哈哈大笑，哈，家来了，还不吃饭？

石珍珠大哥对厉百程说——如果你不养活她，我还真不知道她能怎样。你修了这辈子，下辈子就好啦。

厉百程把镜头领到屋门外，用拐棍指了指石珍珠住了十几个冬夏的、一个半露的、盖着石棉瓦的小棚子。

现在，那里面是一只羊。

羊直起身，刚好就是棚子那么高。十六年前，石珍珠从这里被带走。

而现在石珍珠犹犹豫豫地走到棚子前，靠在栏杆上，像个孩子。

大哥吃着晚饭，开始说这几年的各种人的生生死死。

还有什么好说的呢，人的生活变得单一仙人算命准吗，就最重视动物的根本性的东西，繁衍、病痛、死亡。

吃饱的欲望，各种欲望。每个人都不容易。

来到村里的理发室，厉百程开始说石珍珠头发的故事。说每次石珍珠一剪头发，他就财运不济。他还不让理发师剪多了，推来推去，像打架一样。

第七回

找残联碰钉子冷脸官腔 住旅店嫖暗娼吐露私情

青龙县残联。到残联，厉百程想索要两份助残金。他遭到拒绝。小官说，你就需要钱是吗，你弄个三百二百，管啥呢。

领导都不在呢，我只是给你解释解释。这不是按人头发放的，去年给了你了，挺好了。

青龙县才二十多户残疾人，你还想摊着俩？你们家有三个残疾人，就能有三个了？你得知足，你知道吗，国家给你点钱，就让你开开心心过个春节。

怎么能靠政府，你得靠自身，你知道吗，那么多残疾人呢。你说你苦，总有人比你还苦呢。

这些对话，会发生在中国的每一个地方，可它们仍然那么刺耳。

有个老头，青龙县的老郑，边走边说自己找小姐的故事。他领着摄像机去找那家按摩店，已经关了。

他没老婆，好不容易攒了点钱，想花在想了最久的事情上。

他一边说一边抱怨，小姐都那么老了，那么难看了，那么松了，三十，二十都不值啊。都他妈四五十多岁老娘们了。

他不断咒骂那些花下去的钱，说不值得——可他需要这些。

厉百程找了家旅馆住下，说，别人问她，你找那傻女人，弄得了吗。厉百程说，废话，弄不了我找石珍珠是干什么。

我收石珍珠我为了什么，我天天伺候她为了什么

有这个想法的人很多，但是没人说出来。

五十岁之前，我都找十块钱干两回的——厉百程开始回味，当年干完了，还能吻嘴。

他那么细致描述什么才是真正的、带有感情的吻嘴——他用了许多动词、形容词，并且闭着双眼——你感觉得到那种期待和憋了许多许多年的想象。

他说，不应该啊，当时不应该搞石珍珠。

当时大脑缺弦，现在扔不得，撂不得，不忍心了。

第八回

四兄弟大难压身是凶宅 一把牌江湖游戏只为财

青龙县，狮子庙村，厉百程老家。厉百程大哥带他进屋。

厉百程在哥们儿四个中，残废得最早；打小挨兄弟欺负。爹妈死后，老房子分给了大哥。

厉百程没房没地，这些年，一直流浪在外。

厉百程进屋，点着相框里的老照片，说，那个穿长衫戴礼帽的男人，是他姥爷。是一个村里管事的人，相当于现在的县委书记。

他们家似乎人人都会一点算命。会算命的，都是懂人心的人。

晚上，厉百程和石珍珠，这两个都残疾的人，互相帮忙脱下厚重的外裤。

厉百程的腿由于残疾，那么细，只剩两根骨头。

厉百程在哥嫂家住了几天，遇到不少以前的老朋友。有个老头，杨文清，来跟他交流算命的门道。

老杨交给老厉几句—— “添添消，昨夜雨淋漓。雨过长沙满洞庭。

倒在江湖无人过，得澄清是处是澄清” 这是门光星口诀，掐算店铺开业吉凶用的，共计三十个字。老厉念了一遍又一遍。

倒在江湖无人过，得澄清是处是澄清.

第九回

三春归燕郊自有操练 五更赶辛集直待运来

燕郊镇，来年开春。厉百程做了几个算命工具，比如木马转盘。厉百程为走一趟辛集庙会，操练起多年不用的“马前课”。

它是抽帖算命的一种；在江湖上已经不多见了。他把电饭锅包上报纸，作为给算命客撒钱的小盆子。

赶奔辛集的路上，遇上别人出丧。别人把厉百程拦住。对着棺材念了一通送亡人上路的咒语，别人塞给他五元钱.

河北省，迁西县。辛集庙会头一天。石珍珠非常乐，乐得都不知道在乐什么。各处都是特别原始的娱乐设施，山寨般的鬼屋、小火车。

厉百程边走边说，壮阳药吃了仙人算命准吗，那个没用，但是活血啊，走路管事啊。

走路就有劲了。老厉走进庙里，他这辈子，没进庙上过香，这次算是了了他的心愿了。他说，观音菩萨，保佑我们厉百程夫妻二人，还有保佑世人，平安顺利，别无他求。他掏出二十元，作为香火钱。

10

尾声

混江湖厉百程善恶掺半 度红尘石珍珠无益无害

一个引人思考的问题就是什么是人生的乐趣？什么是生活？我们可能觉得他们的生活没有乐趣，没有意义。但是老历反问导演，为什么要追求人生的乐趣？生活就是活着而已。其实他的这句话也有一定的道理，对于这些处于社会的边缘的边缘的人物来讲，能够解决最基本的性和食物的问题已经足够了。

他们仅仅就是为了活着，难道没有了人生的乐趣人就不活了吗？不是每个人都像海子、顾城那些诗人一样，当生活失去了意义就选择结束自己的生命。有时候生活很简单，就是呼吸着空气，闭完眼后还能睁开，其实就是所谓的“苟活于人世”。这甚至也与坚强无关，他们并不是坚强的活着，而只是他们不想死而已。这也许是他们另外一种诠释生活，诠释命运的方式吧。

最后以影片的片尾作为结尾：

天算之谓命

人算之谓运

沉浮着无止境的爱恨纠缠

最底层的人

依然拥有诠释命运的权利

这是上帝给予的最大公平