七绝读《三玄·易经·十翼》有感（6上）
七绝读《三玄·易经·十翼》有感（6上）
七绝读《三玄·易经·十翼》有感（6上）
2018年9月3日
人老将至七绝读《三玄·易经·十翼》有感（6上），整理文稿周易十翼作者周易十翼作者，得诗一首（参见附录）：
说卦说的始八经，
包罗万象此处明；
内经外经六爻卦，
由卦及爻义分清。
附录：读《三玄·易经·十翼》有感（6上）
本文谈一谈与“十翼”有关的“《易经·说卦》”的问题。
《说卦》传：因为六十四卦的任何一卦,都是由两个经卦所构成.所以,了解任何一个别卦所包含的意象就需要了解每一个组成别卦的经卦的抽象与具体代表的意象.而《说卦》说的就是这八个经卦！……。
《说卦传》说的是八卦之象，每卦罗列了许多象！罗列这么多的象干什么？就是让人们通过这些象七绝读《三玄·易经·十翼》有感（6上），多角度地认识八卦的特点，通过八卦的特点，再来认识和理解世间万物！……。【按：比“六十四卦”更多的，还有《焦氏易林》！ 《焦氏易林》又名《易林》，十六卷，据传是西汉（京房的老师）焦延寿撰（存疑？）《四库全书》将之列于“子部术数类”（有人认为应属于“文、史”类！……。易林源自于《周易》，每一卦各变为六十四卦，六十四卦变四千零九十六卦。《易经》共有卦爻辞450条，《易林》有4096占卦变之辞周易十翼作者，卦爻辞较之增加十倍之多，各系以文辞，皆四言韵语。《易林》的作者未定，一般有四种说法：焦延寿，崔篆，许峻，明代学者顾炎武以为东汉后期著作。】
而卦爻辞是来自于“义象”，什么是“义象”？义象就是两经卦杂陈在一起，会产生一定的意义，这种意义当处于不同位置时会有一些差异，就是爻义的区别。根据这些意义，要选择一定的描述来表达，描述符合义象就行，而描述中出现的象可以是多种多样，并不一定要受整个卦的卦象的限制！……。【按：盲人摸象，八经卦相当于整个的象，其中每个盲人摸到的“局部”相当于每爻的“爻象”！一个盲人说：“大象像蒲扇。”是错的，但如果说“大象的耳朵像蒲扇”就是对的；另一个盲人说：“大象像柱子。”是错的，但如果说“大象的腿像柱子”就是对的；其他以此类推！……。“卦象”与“爻象”之间的关系应作如是观！甚至有人认为：根据“正、反、和”原理，应该将“遇卦”（本卦）与“之卦”（变卦）的卦爻辞，“共同”参解！……。】
本文链接的文章如下：
附1:易经学堂：如何理解八个基本卦象？真正掌握就可以通晓世间万物！
，先森（2017-11-19）
附2:异议 《说卦传》 请各位老师评价）
楼主：阿兰若慧，2013-01-02 13:50
附3:辛亚民：《说卦传》“帝出乎震”章析论
2017-07-18 00:33（易学研究专辑）
这正是：
说卦说的始八经，包罗万象此处明；
内经外经六爻卦，由卦及爻义分清。
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