算命准吗？六爻算卦准？问题及解决办法！

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六爻算卦准吗

问题一：六爻算卦准吗？是不是一次一个样呀？准但是每次都不一样关联的东西太多心阀则灵很准连外国人都觉得准我爸会这个但是这个有些事不能刻意做如赚钱就出门不赚就呆家里这东西很神奇不好解释

问题二：六爻算卦真的那么准吗那是从卦象里看出来的，如果能够领悟并掌握熟练，预测很准确的。

问题三：算卦六爻准吗一般算的是多久的运势? 百分之九十以上的准确率。但起卦方法，起卦时的精神境界特别重要。一般来说，用钱币自摇准确率高，而网上随机起卦，或用时间起卦，准确率不高。这些具备后，最后的任务落在了推测者身上。如果推断者是高手，那准确率可能就在百分之九十以上了，但敢讲百分百准确的，值得怀疑。六爻应期的时间段算命准吗？六爻算卦准？问题及解决办法！，理论上讲，最近者三个月内，最远者一年，或数年。这要根据实际来推测，没有一定之规，有时要凭借推测者敏锐的直感才行。

问题四：六爻预测准吗？六爻其实就是，结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。也是一门推理的学问，六爻起源与周朝，常用来作军事，那可是人命关天的大事，那时候的人又不傻，不可能到胡乱送命。在现代六爻的运用就更广泛了，无所不占。因此六爻是现代公认有效的一种预测方法，成功预测案例岂止成千上万。当然江湖术士一般是胡扯，还是要有自己的主观判断。

问题五：算卦六爻准吗一般算的是多久的运势? 算卦六爻准吗一般算的是多久的运势?wgoky

问题六：六爻算卦真的那么准吗

问题七：算卦六爻准吗一般算的是多久的运势?

问题八：六爻算卦准吗? 六爻在预测中算是准的，高手能断准90%以上。

问题九：六爻算卦准吗??

问题十：百度上六爻准吗？ 50分只是一种游戏，如果准了是凑巧。

易经算卦真有那么准吗?

世界上大多数研究《周易》的易学家认为：“周易是重其学，而不是重其术”

什么意思，就是说研究周易要重视周易其中的博大精深的思想和理论！而不是重视周易里面教给人们的一些术!

关于易经算卦准不准,我个人不加妄断,有待商榷!

谈一谈周易命理算卦准确度有多高,能测出

命理有其客观的物质基础：内五行是人体的五脏六腑；外五行，则是与其对应的万物分类，如四个季节、五星等。高手们常说，准确率在80%尚且不易。但其实通了之后，何止80%，如神一般，基本都可应验。当然，这是对于测不悟的人来说的。若是悟了，外五行（就是纷纷扰扰的外物了）便无法再对人起决定性作用。得道的人，对自己心中所想所念已经念念分明，甚至到了无我相，无人相...的地步。这就是所谓的挣得外物，求得解脱啊。命运又怎能奈他们何？去测他们，那又会有什么准确率可言呢？

不过，这些人是少数。通了周易，来算命基本都是俗人算命准吗？六爻算卦准？问题及解决办法！，都能算的对。不过，想弄通周易命理，绝非易事。得道（周易只能算是小道了）的人多密而不传。世面上的书，既可依靠（教教起卦的基础知识都是没问题的），又不能全信（用这些断卦如神一般是万万办不到的，80%尚且不易）。还是需要自己去悟的。悟这个还不如直接去修大道来得更方便些。

学习的入门级书籍有哪些?

易经乃我国经典著作，又富含哲理，但是有些难度。可能不易理解

请问如何自学应该看那些书?

自学算命看下面这些书比较好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子周易准确性，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。

该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（/p/）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝周易准确性，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微周易准确性，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"本书是命理爱好者的高级读物。6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。/p/

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