风水门派 摸金、发丘、搬山、卸岭 你都了解吗？盗墓系列最全门派介绍来袭

盗墓四大宗门：墨金大校、法丘中郎将军、鄯善道士、邪灵日士。三十六行，盗墓为王。摸金门、移山门、斜岭门、法丘门也被称为“法丘有印，触金有符，移山有技，斜岭有铠”。

小船长

古代武将的称号，最早是由三国的曹操确立的。古时指专门挖掘古墓盗取财物冲锋陷阵的人，后指盗墓者。

曹操时代，墨金上校跟随正规军编制。曹操之后，盗墓贼们都各自为政，师徒之分不分先后。莫金上校主要关注个人行为。

魔金的队长们工作，每个人都佩戴着由穿山甲爪制成的护身符，既是护身符，又是身份的象征。每当挖掘大墓时，必须在墓室中点燃一支蜡烛，并放置在东南角。然后打开棺材，触摸黄金。死者最宝贵的东西往往随身携带。有的太子之上的墓主，口中有珠，身上有金玉，胸有护心玉风水门派，手中有玉如意。连肛门都塞满了宝石。这时，不要损坏死者的遗体，从头顶到脚底轻轻抚摸，最后为死者留下一两件宝物。同时，如果东南角的蜡烛熄灭了，你必须把所有的东西原样放回去，恭敬地磕三下，然后原路回去。这样做的科学原因是为了防止坟墓里的空气变坏。蜡烛熄灭后退出坟墓，以确保人们不会被恶劣的空气毒害。因为有传说说有的坟墓里有鬼。至于这些鬼为什么不进入轮回，在坟墓里呆了几千年，就不好说了。很可能是他们不愿活出自己的荣华富贵​​，死后依旧天天盯着他们看。自己的宝物，遇到这样一个愿意舍弃生命和财富的高手，千万不要强行抢夺他的东西。

法秋将军

法丘将军是后汉才来的，又称天官法丘或法丘灵官。其实法丘天官和魔金上校的手段差不多，只是多了一道铜印，刻在上面。八字受天官赐福，无忌讳。在挖山者的手中，它是不可替代的神物。这枚印章的原型据说在明永乐年间毁于一旦，已不复存在于世间。

类似触金术，技术稍逊，但更注重与大家的合作。古代常伪装成当铺的朝臣、古董商等，不易出手，偶尔会对某些大型墓葬出手。它是四大派系中唯一不回避与官方合作的派系之一。由于清朝对外国人的迫害，他们被流放海外，主要活跃在东南亚和美洲。在许多大型古墓挖掘队中都有发现。该国其余大部分分支机构在政府部门担任考古学家。

法秋将军的行动往往会同时邀请多人，制定详细的计划，并针对可能出现的情况采取应对措施。然后一步一步地进行，一个接一个。因此，在挖土墩的过程中风险最低。大部分麻烦来自事后分配战利品等程序，因此有针对性地制定了一系列规则。不过，具体情况还不得而知。

移动山脉

特指以盗墓为职业，擅长自我克制，行踪隐秘，难寻的人。

塔克拉玛干沙漠深处的“扎格拉玛山”，在黑色的大山之下，埋藏着无数的秘密，也许和山的名字一样，扎格拉玛在古魏语中意为“神秘”，还有一些人们把它解释为“圣山”。总之风水门派 摸金、发丘、搬山、卸岭 你都了解吗？盗墓系列最全门派介绍来袭，生活在扎格拉玛附近的凡人很难发现其中的奥秘。

在远古时代，曾经被称为“圣人”的无名部落诞生了，姑且称之为“扎格拉玛部落”吧。部落成员从遥远的欧洲大陆迁徙而来。马山多年来无人问津，直到人们不经意间在山腹发现了一个无底的“鬼洞”。部落的巫师告诉大家，在远古东方，有一块金玉。巨眼可以清楚地看到鬼洞的真相，所以他们模仿了同样的玉眼，让它来崇拜“鬼洞”。从那一刻起，厄运降临到了这个部落。

此后，扎格拉玛部落被众神遗弃，灾难不断。部落首领认为，这一定与“鬼洞”有关。灾难之门一旦打开，就很难再关上。现在，为了避免这些可怕的灾难，他不得不放弃自己居住多年的家园，移居远东，逐渐融入中原文明。

什么是所谓的“灾难”？从目前来看，它似乎是一种病毒，一种通过眼睛感染的病毒。凡是亲眼见过鬼洞的人，一段时间后，身上都会出现一个眼球状的红色疤痕。终生无法消除的方块。

有这种红斑的人，40岁以后，体内血液中铁的浓度会逐渐降低。人的血流之所以呈红色风水门派，是因为血液中含有铁。如果血液中的铁慢慢消失。血液会越来越粘稠，大脑的氧气供应会减少，呼吸会越来越困难，到死的时候，血液已经变黄了。

这个痛苦的过程将持续十年。他们的后代，虽然身上不再有红痕，但依旧会缺铁，最后和他们的祖先一样，承受着极度的痛苦，因为他们不像后来的精英，而只是少数的神官。人家见过鬼洞，但大部分族人都亲眼见过鬼洞风水门派 摸金、发丘、搬山、卸岭 你都了解吗？盗墓系列最全门派介绍来袭，只好离家出走。

迁移到中原后。经过几代人的观察，他们发现了一个规律，离鬼洞越远，发病越晚，但无论如何，这种症状会一直存在，一代又一代，在死亡的那一刻就惨了，没有任何言语足以描述血液变黄和凝结的痛苦。

氏族中的每个人都尽力找到解决这种痛苦的方法。在宋朝多年后，我终于找到了一条重要线索。在黄河下游的淤泥中，发现了一个巨大的青铜鼎，是商代中期的产物。

此鼎腹深，底下凹，下有四足。它庄严而庄严。还铸有精美的蝉纹。鼎是古代重要的礼器。尤其是在青铜时代，青铜矿是由政府控制的。 ，青铜冶炼技术水平的高低，标志着一个国家的强大工艺。帝王铸鼎祭祀天地之祖，并在鼎上镌刻铭文，向天地报告一些重要的事情。此外，它们还用于奖励王子和贵族。青铜器常有代表，受赠者，为了记录这一崇高荣誉，会命人以青铜器为原料制作器物，以纪念当时的这些重大事件。

部落的后裔发现了这样一个记录重大事件的青铜鼎。商代三十第二位君主武鼎曾得到一枚染金的玉眼珠。玉眼珠是在一座山崩地裂中发现的，还有一件红袍。

商王武丁认为这枚古玉眼是黄帝长生后留下的，极为珍贵，故将其命名为“钟辰珠”，于是命鼎鼎作纪念，青铜上的铭文记载大锅仅限于此。 ，不再有任何冗余信息。 （中辰珠、碧辰珠、赤旦珠是自古以来多次出现在史书上的中国三大神珠。其中，洛辰珠是由类似玉石的神秘材料制成。随武帝一同安葬。汉代侯茂龄被农民毁坏，至今下落不明；碧尘珠可能是世界上发现的第一种放射性物质。赤胆是最有传奇色彩的，据说它出自三神山，有重生的神奇功效，一直是宫前的秘藏，北宋末年失传。

扎格拉玛部落的后裔有很多擅长炫耀炫耀的。他们认为，这颗浸金的古玉眼珠是神明之眼，只能用这颗古玉眼珠来祭祀鬼神。这个洞可以抵消族内巫师为了窥探鬼洞秘密而制造的玉眼所造成的灾难。这块曾经属于武鼎的古玉，在战乱中几经易手，如今极有可能被埋葬在某处。在古代皇室贵族的墓地宫殿里，它已经成为了陪葬品，但耀眼的范围有限，无法得知具体位置。

此时，扎格拉玛部落已经从迁移大陆时的5000人锐减到1000多人。他们早就被汉文明同化了，连姓氏都被汉化了。为了摆脱邪病的桎梏，他们绝不能四处散落，在古墓群中寻找“钟尘主”，这些人成为了当时四大盗墓系统的一个分支。

扎格拉玛部落的后裔大多学习的是“移山缴械术”。他们通常伪装成道士，自称“移山道士”。

移山派所采用的所谓盗墓开号法，就是将墓穴打开通风。这种方法，是为了让移山派的弟子，也就是移山派的道士，在墓中昏倒的风险大大降低。对陵墓的破坏太大了，尤其是失去了陵墓的保护，各种其他的破坏也随之而来。搬山的道士之所以叫“道士”，是因为搬山的和尚穿着道士的装束，可以使用一些类似于茅山道士的法术，比如“搬山”并分割盔甲”。这说明山的运动应该与道家有一定的渊源。不过移山派在风水方面并没有什么造诣，所以他们采用了破坏性的盗墓法，这本来是由于自身技能的限制。这种破坏性的盗墓方式，让派珊珊成为盗墓贼中的爆破专家。

因为移山宗学道浅薄，武功一般比其他宗门略胜一筹，在对付盗墓丧尸方面发挥了道家的优势，设计了一些对付盗墓的机械阵法。所以，比起一般的盗墓宗，移山宗更加神秘。移山派的弟子，不喜与人合作，总是自作主张，打着道士的幌子，四处游荡。据说，移山派之所以采用破坏性盗墓之法，不仅是因为他们善恶观念薄弱，主要是因为他们最想偷的不是普通的金银。宝物不过是灵丹妙药，所以不能入墓。无需考虑这座陵墓是否会提供未来再次盗墓的可能性。但后来不断的失败告诉他们，他们所追求的灵丹妙药并不存在，于是他们转向盗墓要钱。

移山派的前辈们逐渐形成了求财、盗墓等破坏性手段，不愿与他们合作的习惯，在明窑的自保和销售渠道上也有自己独特的特点。于是他们逐渐演变成盗墓教派，一直延续到今天。

组织的阵法是它的指挥，非常擅长破解墓穴中的各种机关。风水只是一个粗犷的门道，却与其他三派相距甚远。道家行者往往独来独往，从不与人合作。传统武术强于碰金，但对付丧尸，往往会使用预设阵法和各种手工制作的小兵器。他们大多是道士，也正是因为他们的装束风水门派，才给他们增添了不少神秘感。很多人认为，他们在古墓葬中发现的“动山甲师”是一种类似于茅山道教的魔法。 《动山道士》和《动金队长》有着天壤之别。从片名可以看出，《动山》采用的是喇叭式盗墓，是一种以外力破坏为主的手段，而《动山》采用的是喇叭式的盗墓。 Gold”更侧重于技术方面。

雪灵力士

这门派在北宋时期逐渐相互交流融合，吸收了墨金派和崂山派的特点，形成了具体的学派。 擅长破坏魔法阵，熟悉各种风水地形的弱点。

从古到今，说到强盗、盗贼、强盗，在世人的眼中，他们一直都是活该被千刀万剐的歹徒，而且腐败至极，臭名昭著。但细细说来，朝臣、皇帝、士大夫、农民、工商业，三百六十行，自上而下，哪里没有失良心，用诡计欺骗天道的贼？在大劫国，中产阶级的盗贼，赢家和输家，只有最后的人偷金银。

“道不盗，盗甚甚”，“道亦有，盗不强”之说，谁也没有听过。一直有很多英雄英雄，真正在绿林中结成社会，以营利为目的，做分赃聚义之事。在绿林盗贼中，最著名的莫过于邪灵盗贼团了。

邪灵之辈遍布天下，或聚萧山岭，尊关帝，尊西楚霸主为族长。每当有一个巨大的坟墓，他们就会蜂拥而至，挖掘尸体和平丘，寻找宝藏。 ，无影无踪，仿照当年红眉叛军的所作所为。

纵观各个朝代的历史，你不能错过邪灵集团盗贼打斗造墓的秘密。如果说要出来，那些惊心动魄的离奇行踪，不亚于触动金队长的事迹。

邪灵盗墓，都是聚众、盗古墓、遇险遇险的行为。俗话说，盗贼也有技巧，卸山的技巧在于装备。然而，世间有许多事物的兴衰，只要兴起，就有各自的灭亡。协陵离氏始于汉朝乱世，盛于唐宋，衰于明清，终于消亡于民国时期。

面山、摸金、移山、卸岭，无非就是“望、闻、问、切”四招。上面的方法是观察上面的星星和下面的地球脉搏；下层的方法是观察泥痕，辨别草的颜色。虽相隔甚远，但皆有道，非寻常之术可比。所以，俗话说“七十二行，盗墓为王”。

“斜岭离石”介于绿林与掘山之间。有墓，则掘墓；找不到坟墓时，首领将甲胄传下，聚山林中抢劫财物。势力众多（战术之海很实用），只要能找到一个地方，就算有巨墓，也敢去挖掘（可见其胆量）邪灵战士非同凡响）。据说，邪灵门的创始人是异人传授的，有强大的法门。所以，邪灵门的人大多都极为强大，精通武功，所以被称为离士。据说当时九州的伟人吕布也是邪灵门的后人。他为董卓准备了军饷（据说秦始皇用的夜壶也被挖出来了），还挖掘了很多汉帝陵墓。

元蒙时期，他因敌视元蒙政权而遭到迫害，于是展开了全面报复，以破坏成吉思汗陵墓风水，毁坏成吉思汗陵墓为己任。元朝的国家。最终，成吉思汗的几座陵墓被毁，汉人得以恢复。正因为如此，他与蒙古人结下了不解之仇。当蒙古占领世界时，他下达金鹰令，召集了一个秘密组织，召集了来自世界各地的刺客，追捕邪灵门人。据说，直到今天，这支刺客集团的后裔，依然遵从祖训，追杀邪灵门的人。也正是因为如此，邪灵离世才最为隐秘的身份，非宗门之人，哪怕是父子妻儿，也不会透露自己的身份。谢陵门人后来逐渐淡出中原。过去活跃于新疆苗族的西北地区和外蒙古，近代也分布于中亚、北非和欧洲。也有他们的踪迹。

谢灵雷克斯是一个极端民族主义者，非常重视华夏家族的传承。活动范围虽然不在中原，但后裔只在汉族中发现，对可能危及汉族中原政权的国家会千方百计。他擅长传统武术，事迹与骑士相似。他鄙视现代科技产品和武器，但对现代科学理论进行了大量研究。他致力于将风水阵等​​理论与科学理论相结合，偶尔生产阴气测量仪、僵尸干扰波发生器等产品。

雪岭的人可以是盗墓贼、盗贼（单纯的理想）、骑士……

邪灵派主要用鼻子闻。为了保持鼻子的敏感度，要避免烟酒和辛辣的东西。用铁钻将其打入地下，拔出后用鼻子闻一闻。铁钻从地下泥土中带来的各种气味，以及打在泥土上的感觉，地面是空的，或者有木头、砖石，这些感觉肯定是不一样的。

真正的专家对洛阳铲不屑一顾，因为如果地下土壤不够干燥，效果会大打折扣，尤其是在江南那些富饶的地方，雨量大，很多古墓葬被地下水淹没，地下土壤被冲刷得一塌糊涂。

邪灵宗被蒙古人追杀已久，弟子经常处于危险之中。为了自保，千百年来，前人的规矩都发生了变化。并演变出各种新的规则，比如从不对汉人甚至中国人的坟墓采取行动等等。具体细节目前未知。

邪灵门有一个非常有名的人物，就是《鬼吹灯》里的盲人。

陈玉楼——陈盲，盗墓贼厉害。

想着当平山一个盗贼能够集结十万盗贼的时候，可见他强大到不是人的地步。 （陈盲：“你是骂我还是夸我？”）