“禄马最喜交驰”——连山亦行
“禄马最喜交驰”——连山亦行
导读：道教经典《太微赋》注解系列文章——“禄马最喜交驰。”
连山亦行 | 文
学习斗数的，如《紫微斗数全书》这样的经典，不仅要读，而且还要逐字逐句的仔细体会、理解、思考乃至举一反三。
有的你可能见到的可能仅仅是一句话，寥寥几个字，但其包含的内容量却大的异乎寻常。
比如单单一个阳梁昌禄，我就见有人写了一本书，而且还是上中下三册的那种。
今天我们来看《太微赋》篇中的另一句“禄马最喜交驰”。
初次见到，可能觉得平平无奇，不就是禄存喜欢见天马吗，地球人都知道。
但是如果只这样以为，那可就错了，如果按这种理解去推断，那更会错得一败涂地。
香港曾经有位斗数家，看到来人流年命盘中禄存见天马，就妄下断语是年财运尚佳，甚至不顾整个大运并不好，反而鼓励来人大胆出门求财。后来飞机失事，反而被“误了卿卿性命”。相关的细节我已经写在公众号连山亦行中文章《少年，你真的知道什么是算命吗？》，感兴趣的朋友可以移步过去。
若仅是禄存见天马，《全书》用那一句“禄马”也就够了，干嘛还要多加“最喜交驰”四字，凑字数么？
毕竟前一句是“日月最嫌反背”，有六个字，那么下半句也凑齐六个字，以成对偶，似乎也是可理解的。
但但但但但是，在惜字如金的《全书》中，这样的行为似有添足之嫌。
恐怕这个理由怕是不成立吧！！
事实上，要理解透了这句话，才算是真正懂了“禄马交驰格”。限于体量，我这里就不讲推理过程了，直接讲结论吧。
我们知道，“禄马最喜交驰”这句话中的禄指禄存“禄马最喜交驰”——连山亦行，马指天马。两者必须能相互会照或同宫，然后才能发挥特殊作用。如若不然，则只能单独论断，禄存就是禄存，天马就是天马。公众号：连山亦行
但是一旦禄马三方会照，在大多二三流斗数家口中，就成了“禄马交弛格”，以便于讨好客户。其实不然，这样的结构只能称之为“禄马”，要形成“禄马交驰格”，还需要另外一个条件。
也就是说，命盘原局中的“禄马”紫微斗数中的富贵格局机月同梁格，并一定能发挥作用，否则一见人家人家命盘中带有“禄马”，或大运遇之，或流年遇之，就断其人财运甚佳，那便是陷入形而上学的机械式论断，大错特错！！！
因为禄马很常见，但真正的禄马交驰却很少见。
斗数推演大运流年的精髓，在于是否冲起。所以星曜四化很重要，那完全是整个盘的发动机“禄马最喜交驰”——连山亦行，牵一发而动全身。
同理，禄马是否能交驰，也在于是否能够冲起。
即，大运的禄马，冲动原局的禄马，则在此大运中可财源广进；又如流年的禄马，冲动大运的禄马紫微斗数中的富贵格局机月同梁格，亦可以得到不小的财富。
我见过很多带禄马的命盘，但大多数中中之数，原因就在于大运或流年不配合，形不成禄马交弛的格局。所以原局的禄马也无用武之地。
那么，具体如何冲动呢，也就是大运流年如何配合呢？
有的时候，言语的表现力不如图形，我还是勉为其难，来画个图吧，不好勿怪。
如图：
例如天马在巳宫紫微斗数中的富贵格局机月同梁格，在巳宫或亥宫见流马。
然后禄存在亥宫，在卯、 巳、未宫见流禄。
如上两种情况，同时并见，那么，便可以成为“禄马交弛”了。
当然，即便见了“禄马交驰”，也不宜开心得太早。
我之前说过，一个人财富的格局，是要以主星为基础的。主星就是十四正曜哈。
主星力量强一点的，财富格局就大一点；主星力量弱一点的，财富格局就小一点。比如说天机就不太适合求财，还有天粱。
所以呢，看的禄马交弛之后，还要配合主星来看，另外，也不能忽视煞曜的力量。
一旦见煞忌刑曜，特别是见火铃，或浮动的星曜，如天机、失辉的太阴、太阳等，就仅意味着奔波劳碌以求财了；
若是见吉曜，特别是又见财星，如武曲、天府、入庙的太阴等，则主离乡背井而发财，而且是发大财。
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